华夏文明五千年，这期间也诞生了两大支脉，即本土孕育的道教和外传的佛教；在今天看来，似乎佛门比道家的影响力更大一些，其中原因这里就不细述了。佛门也好，道家也罢，宗旨皆为导人向善，由此也成了世人的精神支柱，从而又衍生出诸多的崇拜形式，其最普遍的就是“焚香拜佛”；但对于大多数人来说，“每日焚香”可以成为习惯，但拜的究竟是哪位佛，这点似乎少有人知。
在一档鉴宝类节目中就曾出现了类似情况，一位阿姨带着一尊“佛像”来到节目现场，目的就是为了弄清楚它的渊源；既然是鉴宝节目，现场少不了圈里的“行家”，其看物的角度也多从价值出发。就听“阿姨”讲述自己与佛像的日常，言谈间似乎对文物、收藏一窍不通；据她讲述，自己与佛法有缘，虽不是什么富贵之家，但丈夫、儿女皆是和善之人，因此也无人反对她“焚香礼佛”。
当然，毕竟是凡夫俗子，平凡生活中不可能完全做到“戒斋清修”，阿姨带来的这尊佛像，也是数年前在街头地摊上发现的；“请”回家的主要原因是佛像面目清秀，看起来舒服，阿姨虽然每日焚香供奉，但总觉得哪里不对劲，因此就想让专家帮忙看看。说到这现场也是一片骚动，这里是“鉴宝”节目，目的是甄别古董的真伪和优劣；来的这位“阿姨”可好，一不问古董出处，二不看佛像的质地、做工，反倒是来请教佛学知识的，这就显得驴唇不对马嘴了，是故意来为难专家的吗？
公正的说，这样的观点也不能说“错”，毕竟术业有专攻，在场的多是文物、古董鉴定方面的专家；如果来人咨询文物的年代、做工，甚至是渊源历史，这些还说的过去，可现在问的是“佛像哪里不对”，这就有点故意“为难”专家的意思了。当然，言谈中也听得出，这位阿姨是真的不懂收藏，甚至不知道该怎么表述自己的诉求；由此在场不少人认为，阿姨手中的佛像不会是什么珍品，且又是在地摊“请”的，成色应该也好不到哪去。
总之，节目现场一阵喧闹，多有质疑和怠慢，弄得阿姨也陷入了尴尬；专家倒是没说什么，开始仔细观察这尊佛像，并互相交流着意见。乍一看，这尊佛像通体黝黑，明显是长年被燃香薰成这样的，从质地看，应该是一件青铜制品；许久后，专家禁不住问“你每天都有焚香拜佛吗？”阿姨点点头，专家又问“那你知道它是哪位佛祖的法相吗？”这下问住了在场多数人，别说那位阿姨，就是场上做收藏几十年的“老手”也回答不上来。
乍一看，这尊佛像似乎并没什么特别的，高约十多厘米高，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，双足跏趺于莲花宝座，似乎与常见的“释迦摩尼佛”没什么区别；专家解释，无论考古、文物，还是今天的收藏，其目的不在于器物能值多少钱，而是为了佐证历史。以这尊佛像为例，它就是佛家文化的典型代表，从造型来看，似乎与庙宇中多见的“释迦摩尼佛”没什么区别；但是，佛教中可不仅有“如来佛”和“观音菩萨”，阿姨的这尊佛像，它还真就不是“如来佛”。
对此专家开始详细解释佛像的不同之处，就见其形象虽然跏趺于莲花宝座，但左手中明显有一颗珠子，右手的姿势似乎也有不同；原来这是一尊“药师佛”，其左手的珠子是件佛门法器“无价珠”，就是《西游记》里孙悟空借的“定风珠”，而右手的特殊姿势也是佛门中特殊结印，“无畏印”。说到这或许有朋友不理解了“药师佛是什么佛？‘西游记’里有出现过吗？”这里多说两句，所谓“药师”，在佛门中比喻能治众生贪、瞋、痴的医师；以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻清净无染。
简单的讲，在佛教经典中，“如来佛”是西方极乐世界之主，那么“药师佛”就是东方净琉璃世界之主，因此世人又称其药师如来、琉璃光王佛、消灾延寿药师佛等；“药师”，佛门记载其发下十二道宏愿而成佛，《药师琉璃光如来本愿功德经》中亦有详细论述。因涉及到信仰，这里仅作简单介绍“此尊胜佛誓愿，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时，昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经49遍，燃四十九灯，挂四十九天之五色彩幡，其人得以延生续命。”
或有朋友依然对“药师佛”的形象有些陌生，其实这位佛祖在《西游记》中也出现过，即“灵吉菩萨”；严格来说，佛门中没有“灵吉菩萨”这一形象，但在西游路上，他却多次出手帮忙。简单来讲，西游路上曾有*风怪、铁扇公主等“强风系”人物，而孙悟空的解决办法就是找灵吉菩萨，用他的“定风珠”解决困难。原著中，灵吉菩萨其实有两件法宝，除了定风珠还有一件“飞龙宝杖”，一旦祭出便会化作八爪金龙，世间“百妖”皆可化为本相；而“八爪金龙”其实是真实存在的，《本草》中记载为药，有清热利咽、舒筋活络之功效，主治风唌。
再说“定风珠”，刨去玄幻色彩，正好对应佛门中“无价珠”，由此基本可以证明，灵吉菩萨的原型就是“药师佛”；西游记毕竟是文艺小说，对很多佛门内容做了改动，严格意义上讲，“药师佛”的地位甚至比“如来”还要高一截。这些都是题外话，站在收藏的角度看，“药师佛”法相为尊左手执持药器（无价珠），尊右手结三界印，尊身着宝佛衣，结跏趺坐莲花宝台，台下有十二神将；中原地区流行的多为螺发上形，尊左手持药壶，尊右手结无畏印（或与愿印），“日光菩萨”、“月光菩萨”胁侍左右，并称为药师圣三尊。
再回到鉴宝现场，那位阿姨带来的就是“药师佛”，其制作工艺虽称不上巧夺天工，但也是古代工匠的精品之作；尤其底座上还有“明代”铭印，历经数百年还能保存得如此完整，也算是佛门中的一尊“瑰宝”了，估价至少在30万以上。
