探访乾元山金光洞,这里没有海,凭什么说是 [复制链接]

哪吒的传说

“哪吒闹海”的故事自古就在神州大地广为流传，哪吒更是家喻户晓的神话人物。随着一部动画片的爆红，这一次哪吒成为了网红。

一提起哪吒，就会想起那个脚踩风火轮、手持火尖枪乾坤圈、身缠混天绫、三头六臂的小屁孩。哪吒从小天赋异禀，又拜太乙真人为师，学得一身本领。因在陈塘关外打死了为非作歹的东海龙王三太子敖丙，闯下大祸，在其父李靖的逼迫下自杀身亡。最终在太乙真人的帮助下，借莲藕重生，从此成为了世人敬仰的伏魔正道天神。

哪吒闹海的故事发生在东海边的陈塘关，然而在数千里之外的四川，有一个地方也流传着哪吒的故事。这里就是四川江油乾元山，单从山名来看，与传说吻合。哪吒的恩师太乙真人就在乾元山修炼，而且山上有金光洞、银光洞，更为神奇的是山腰还有一座神秘的坟墓。

乾元山

沿着通口河畔的小路，驶上了乾元山。由于导航的缘故，并没有走省道，因而错过了哪吒大桥，只能在山上鸟瞰这座地标大桥。

山路很宽敞，也很陡峭。手动挡全程挂二档，急弯处必须减一档才能维持动力。喜欢挑战山路的朋友不妨来感受一下，绝对不会让你失望。这条路也和著名的吴家后山相连，可以通往药王谷，春季是观赏辛夷花的网红打卡地。

乾元山之名取自八卦，乾者，八卦之一，元者开始，第一之意。乾元山乃道家三十六仙山之一。《江油县志载》记载：天仓山，治七十里。《玉匮志》：天仓，青城之一峰。

唐五代人杜光庭《青城山记》也有描述：天仓诸峰，屹然三十有六，上有太乙真人洞，是历史悠久的道教圣地，山号乾元，理之自然。洞称太乙，固因太乙真人居此修炼而名。

乾元山呈东西走向，绵延十余里。车行山间峰回路转，但见山峦叠翠云雾氤氲，山中风景美不胜收，不由感叹道教仙山果然名不虚传。

跟着路牌来到了路的尽头，这里有一栋烂尾楼，已经停放了几辆小车，估计也是自驾来的。这栋楼房应该是在建的游客中心或者宾馆，不知什么缘故刚修了个雏形就停工了，却正好成了临时停车场。

金光洞

楼前林间有一条小路，虽然没有路牌，但大家都知道这里通向金光洞。

沿着石梯一路向下，穿过一片遮天蔽日的松树林，前面就是挂壁路，一面临山一面是悬崖。顺蜿蜒崎岖的小路又走了近一公里，终于抵达了金光洞道观。

我们来时已是午后，四周非常安静，仿佛整个道观都在午睡。顺着楼下的过廊往里走，右边紧靠道士的生活区，包括宿舍、斋堂、游客中心，左边百米外的悬崖边就是金光洞。

金光洞前的路分上下两层，上层是斜坡直达，下层则有石梯连接到洞口，路外沿就是万丈深渊。金光洞就位于刀削斧劈的绝壁之上，洞的左侧是高耸入云的太极峰，上有圆形的太极图案，相传是太乙真人所刻。

七月的天气异常闷热，炽热的阳光烤得皮肤隐隐发痛。神奇的是洞口却凉风习习，就像是空调的出风口。

金光洞又名太乙洞，位于乾元山中段，海拔米，传说是太乙真人修炼的地方。洞里可走1个多小时到炼丹池，池下通阴河深不可测，河里有上亿年的银白虾。

洞口宽约二十米，高约十米，是道观的大殿所在地。最前方就是哪吒的金身像，塑像呈站立姿态，左手握火尖枪，右手持乾坤圈，身缠混天绫，英姿飒爽。

金光洞目前只开放了洞口以内几十米的范围，洞里没有灯光，伸手不见五指，需要手电照明。洞内冬暖夏凉，即使是三伏天，也能感到寒气逼人冰冷刺骨，连道姑们都裹着厚厚的防寒服。

走上台阶，上面是太乙真人、道教祖师张道陵及王重阳的神龛。越往里走光线越暗，在道教三尊神龛的旁边有一道小门，门并没有上锁，索性推开门走了进去。

里面很潮湿，路面有积水，洞顶不时有泉水滴下，冰冷的水珠打在身上让人为之一颤。借助微弱的手电光，提心吊胆地走了几十米，转过弯右边又是一个洞口，紧闭的门上贴着“洞内维修，禁止入内”。

看到警示标志，失望之余也如释重负，不是我不敢往里走，而是此路不通了。透过栅栏望过去，洞深处笼罩在无尽的黑暗中，阴森恐怖，就像一张血盆大口随时准备吞噬每一个进入的灵魂。

人处在黑暗中就会不安，总觉得有双眼睛在盯着我，这种感觉随着时间的推移而愈加强烈。赶紧转身加快脚步逃也似的走出了山洞，滚滚热浪袭来，竟有一种重返人间的安全感。

向道姑打听了银光洞的位置，原来就在金光洞下面几百米处。观旁有条小路可下去，只是路途陡峭，下去容易上来难；或者原来返回，然后开车到山腰的地方，再徒步进入。和朋友商量后决定开车过去，顺便先去看看哪吒肉身坟。

哪吒肉身坟

哪吒肉身坟并不在金光洞附近，而是位于山腰的公路边。由于刚好处在拐弯处，再加上山坡上枝繁叶茂，极易错过。

刚才上山的时候曾不经意地瞥见草木间露出的红色建筑的一角，后来直到山顶都没有发现肉身坟的踪迹。在金光洞仔细询问了一名道姑，才在下山的时候得以拜谒了坟亭。

哪吒肉身坟位于山坡上的密林间，以红色莲花座为底，在翠绿丛中很显眼，坡下有小路相通。

坟亭面积不大，靠山的一面立有哪吒生平事迹以及功德牌坊。亭高约五米，上有牌匾“有求必应，威灵显赫”。中央用石块整齐地砌成两米见方的石碓，靠外的一侧立有石碑，正是哪吒肉身坟。

哪吒肉身坟曾于清同治五年（年）重修，旁有重修石碑一塊。根据碑文的记载，当时坟地附近还有太子庙和灵祖大帝庙，今已不存。

年6月，台北日月太子宫郑培江先生率团朝觐，见坟亭破败不堪而潸然泪下，当即动员随行人员捐资重建，先后捐款约四十万元人民币，年秋建成清代风格的太子肉身坟亭。令人称奇的是年四川爆发八级特大地震，哪吒坟亭却安然无恙。

哪吒诞生地

在乾元山以东二十公里的大康镇前锋村有一座道观——陈塘关道观，民间传说是哪吒三太子诞生地。在海内外如台湾、香港、新加坡、泰国、马来西亚等东南亚一带有两千多万信众，每年有大批东南亚海外信众前来朝谒哪吒三太子及太子圣父圣母。陈塘关道观有几千年的历史，历史上曾殿宇林立、香火鼎盛，后由于历史原因一度败落，现今山上仍存有千年神禹古井和唐时碑文。

关于哪吒出生地存在较大争议，多地都打出了哪吒家乡的招牌。比较有名的有南阳市西峡县、天津市河西区陈塘庄、江油市陈塘关、宜宾南广镇等。其中的真伪不得而知，也无从考证，只能靠历史上流传下来的只言片语来揣测。

有一种说法是哪吒最早的原型源自古印度，随佛教传入中国，然后才被本土文化吸收加以发扬光大。后世关于哪吒的故事记载于元代《三教搜神大全》，活跃于明代古典小说名著《西游记》、《封神演义》等多部经典文学作品中。

既然千年以来民间有这样的传说，那就说明哪吒这个“人物”是存在的！当然传说有一定的艺术加工，但肯定是有原型的。也许某家小孩的身世让人联想到了神话中的人物，故而被赋予了“哪吒”这个神圣的称号。甚至“哪吒”不止一个，也许很多地方都有，只不过是借用了哪吒这个金字招牌而已，反正古时候也没有版权保护，不用担心侵权。

不过江油作为哪吒的故乡确实较为牵强，江油地处内陆，离东海几千里之遥。就算四川盆地曾经是一片汪洋，但也只是西海，并不是东海。况且四川盆地在两千万年前就从湖盆发展成了陆盆，也就是说两千万年前就已经不是内陆湖，早已沧海变桑田，根本就不是海了。

就算哪吒脚踩风火轮日行千里赶到东海，一来一回也够折腾，这与故事里描述的哪吒一言不合就翻墙溜到海边玩水的情景相去甚远。所以江油不大可能是哪吒的家乡，至多就是他拜师学艺的地方。

至于这个肉身坟肯定不是真的，整个坟亭都是年重建，所以坟本身没有什么价值，更多的是作为一种精神寄托，是当地老百姓对哪吒的崇敬和怀念。

结论

哪吒这个神话人物是经过不同地域的演变和流传，历经千年才最终定性成型。他已经超越了地域和时间的界限，其实就是几千年传统文化的产物。或许哪吒根本不存在，只不过是人们一个美好的愿望。

所以对待各地的哪吒诞生地不必认真，认真你就输了。